В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные Псалтирь ревность похороны самоубийство молитва отношения с родителями святые уныние смирение аборт секты одиночество пьянство конфликт из-за веры болезни церковнославянский язык дата поминок допустимость брака конец света поминовение духовник лечение проблемы связанные с работой болезни детей Евангелие гнев традиции молитвы о здравии помыслы грех молитва за усопших богохульство самочувствие в храме влюбленность животные домашние животные свобода бездетность именины потеря работы развод проблемы в семье праздники сны Библия в храме паломничество измена смерть брак с мусульманином воцерковление детей иконы потеря близких святой покровитель пост дети акафисты суеверия Божья воля покаяние работа клятвы семья конфликт с мужем жизнь после смерти крест умер родственник ссора крещение свечи наркомания близких некрещенные венчание вера таинства воцерковление иконы в доме прощение брак нательный крестик пьянство родственников крестное знамение каноны и правила благословение исповедь наркомания страсти старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика