В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые покаяние паломничество традиции ревность свечи Псалтирь венчание болезни уныние гнев проблемы связанные с работой работа потеря близких болезни детей церковнославянский язык святой покровитель крещение именины секты аборт суеверия нательный крестик Евангелие клятвы наркомания животные крестное знамение прощение семья смерть благословение таинства грех акафисты смирение молитва за усопших праздники пьянство родственников конфликт из-за веры ссора пьянство воцерковление допустимость брака крест дети конец света умер родственник самочувствие в храме молитвы о здравии крестные страсти лечение отношения с родителями наркомания близких пост брак с мусульманином потеря работы одиночество богохульство развод свобода помыслы самоубийство Библия духовник исповедь домашние животные иконы в доме дата поминок поминовение влюбленность жизнь после смерти в храме конфликт с мужем молитва воцерковление детей измена похороны некрещенные старцы вера сны каноны и правила брак иконы бездетность Божья воля проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика