В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы таинства конфликт из-за веры домашние животные Божья воля конфликт с мужем пьянство родственников сны похороны иконы в доме семья прощение воцерковление детей помыслы именины крестное знамение суеверия свобода воцерковление исповедь наркомания близких покаяние молитва крест каноны и правила гнев некрещенные в храме умер родственник одиночество проблемы связанные с работой смерть паломничество болезни детей аборт крестные самочувствие в храме Псалтирь смирение святые духовник брак с мусульманином пост ревность потеря работы вера венчание молитва за усопших святой покровитель крещение уныние болезни Евангелие старцы наркомания потеря близких секты ссора традиции нательный крестик грех конец света бездетность церковнославянский язык животные брак отношения с родителями благословение развод дети допустимость брака самоубийство праздники лечение жизнь после смерти молитвы о здравии богохульство влюбленность работа дата поминок поминовение Библия акафисты проблемы в семье измена свечи клятвы пьянство страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика