В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака свобода нательный крестик потеря работы бездетность святые свечи молитва молитва за усопших уныние крещение Псалтирь конфликт с мужем брак с мусульманином воцерковление детей самочувствие в храме брак пьянство крестные работа конец света клятвы каноны и правила венчание старцы жизнь после смерти суеверия аборт болезни самоубийство Библия семья духовник крестное знамение смирение исповедь благословение пьянство родственников Божья воля измена дети таинства некрещенные дата поминок секты животные праздники наркомания ревность церковнославянский язык поминовение умер родственник проблемы в семье проблемы связанные с работой иконы в доме отношения с родителями иконы крест сны страсти влюбленность покаяние одиночество похороны гнев смерть потеря близких болезни детей грех развод наркомания близких традиции вера святой покровитель лечение молитвы о здравии в храме Евангелие акафисты прощение пост паломничество домашние животные именины помыслы конфликт из-за веры богохульство воцерковление ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика