В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме проблемы связанные с работой паломничество вера поминовение нательный крестик венчание отношения с родителями семья крест некрещенные дети пьянство родственников умер родственник конец света сны свобода потеря близких брак с мусульманином духовник болезни крещение святой покровитель брак пост Псалтирь ссора секты дата поминок ревность измена наркомания работа лечение грех смерть проблемы в семье традиции благословение суеверия иконы старцы похороны допустимость брака аборт воцерковление детей исповедь пьянство молитва именины молитва за усопших смирение самочувствие в храме гнев в храме конфликт с мужем акафисты бездетность каноны и правила животные наркомания близких развод потеря работы влюбленность Евангелие воцерковление молитвы о здравии церковнославянский язык одиночество болезни детей страсти домашние животные богохульство прощение жизнь после смерти самоубийство свечи таинства святые помыслы клятвы уныние крестное знамение праздники конфликт из-за веры покаяние Божья воля крестные Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика