В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья потеря работы самочувствие в храме Евангелие исповедь конфликт с мужем воцерковление прощение проблемы связанные с работой лечение каноны и правила бездетность акафисты влюбленность традиции уныние гнев Божья воля крестное знамение пьянство родственников старцы страсти смерть Псалтирь конец света именины домашние животные секты аборт пост похороны духовник воцерковление детей потеря близких сны проблемы в семье клятвы болезни наркомания близких иконы в доме иконы отношения с родителями жизнь после смерти молитва за усопших болезни детей крещение пьянство молитвы о здравии самоубийство умер родственник ссора в храме некрещенные святые благословение молитва святой покровитель наркомания брак с мусульманином дети Библия праздники дата поминок свобода поминовение церковнославянский язык конфликт из-за веры нательный крестик паломничество покаяние помыслы крест смирение ревность свечи крестные животные вера измена грех брак допустимость брака одиночество богохульство развод таинства венчание суеверия работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика