В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа конфликт с мужем воцерковление отношения с родителями измена прощение каноны и правила потеря близких покаяние крещение проблемы в семье в храме похороны ссора дата поминок святой покровитель иконы в доме праздники церковнославянский язык святые ревность смирение благословение самочувствие в храме Евангелие брак с мусульманином наркомания пьянство родственников молитва за усопших старцы крест воцерковление детей пьянство конец света дети уныние страсти паломничество бездетность акафисты исповедь духовник Библия лечение брак богохульство секты помыслы суеверия молитва иконы грех традиции крестное знамение некрещенные гнев смерть Божья воля развод домашние животные допустимость брака семья самоубийство потеря работы умер родственник жизнь после смерти влюбленность болезни детей аборт свечи венчание животные поминовение пост проблемы связанные с работой вера именины клятвы таинства нательный крестик сны конфликт из-за веры крестные Псалтирь свобода одиночество молитвы о здравии болезни наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика