В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть проблемы связанные с работой ссора духовник сны нательный крестик болезни детей самоубийство жизнь после смерти крещение умер родственник покаяние Псалтирь отношения с родителями воцерковление детей семья вера исповедь одиночество болезни потеря работы допустимость брака именины смирение потеря близких воцерковление иконы Евангелие страсти благословение крест развод работа аборт животные молитва за усопших домашние животные грех уныние традиции акафисты бездетность в храме старцы секты пост паломничество крестное знамение самочувствие в храме венчание помыслы праздники наркомания церковнославянский язык прощение суеверия молитва проблемы в семье свечи конфликт из-за веры свобода влюбленность иконы в доме крестные брак поминовение таинства похороны святые измена Библия дата поминок Божья воля каноны и правила конфликт с мужем святой покровитель брак с мусульманином конец света наркомания близких клятвы лечение ревность молитвы о здравии дети богохульство гнев пьянство некрещенные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика