В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети молитвы о здравии отношения с родителями ревность наркомания близких крест конфликт с мужем каноны и правила домашние животные иконы Библия Евангелие таинства Божья воля конфликт из-за веры акафисты старцы болезни детей пьянство родственников грех сны в храме развод духовник святой покровитель болезни исповедь свобода потеря работы потеря близких традиции помыслы семья самоубийство брак с мусульманином наркомания именины дата поминок иконы в доме аборт похороны паломничество воцерковление святые страсти секты пост животные молитва за усопших церковнославянский язык проблемы связанные с работой прощение измена гнев крестные конец света самочувствие в храме бездетность смерть свечи брак вера суеверия крестное знамение богохульство работа смирение жизнь после смерти умер родственник пьянство допустимость брака клятвы поминовение праздники одиночество проблемы в семье некрещенные венчание нательный крестик крещение уныние Псалтирь молитва покаяние благословение влюбленность лечение ссора воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика