В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь воцерковление детей крестные Божья воля отношения с родителями ревность иконы в доме конфликт с мужем страсти крест болезни грех сны пьянство брак с мусульманином Библия проблемы в семье Евангелие некрещенные молитва за усопших таинства одиночество семья церковнославянский язык потеря близких поминовение работа животные суеверия праздники секты Псалтирь смирение крещение потеря работы акафисты пост крестное знамение пьянство родственников развод покаяние традиции воцерковление домашние животные измена клятвы уныние паломничество смерть свечи нательный крестик старцы дата поминок богохульство помыслы умер родственник похороны самочувствие в храме благословение конец света болезни детей духовник аборт проблемы связанные с работой бездетность наркомания близких святой покровитель свобода дети молитвы о здравии прощение именины молитва самоубийство святые иконы венчание в храме наркомания конфликт из-за веры каноны и правила ссора жизнь после смерти допустимость брака брак гнев влюбленность вера лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика