В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть измена поминовение дети конфликт из-за веры ревность допустимость брака болезни детей иконы домашние животные потеря близких Библия молитва бездетность помыслы крестное знамение паломничество сны похороны молитвы о здравии старцы ссора благословение традиции церковнославянский язык жизнь после смерти аборт именины гнев святые молитва за усопших вера иконы в доме воцерковление детей нательный крестик работа каноны и правила одиночество смирение самоубийство секты пьянство акафисты проблемы связанные с работой развод в храме Божья воля страсти крестные наркомания близких уныние конфликт с мужем проблемы в семье покаяние конец света брак с мусульманином пост пьянство родственников свобода грех отношения с родителями потеря работы богохульство Псалтирь семья прощение самочувствие в храме духовник животные дата поминок некрещенные умер родственник Евангелие святой покровитель суеверия влюбленность клятвы лечение наркомания праздники венчание воцерковление свечи крест брак таинства крещение исповедь болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика