В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода молитва за усопших пост брак измена работа ревность крест крестные старцы воцерковление детей сны потеря работы иконы в доме паломничество развод болезни дети церковнославянский язык праздники пьянство родственников самочувствие в храме похороны клятвы аборт животные исповедь самоубийство ссора молитва допустимость брака в храме наркомания близких молитвы о здравии Божья воля благословение иконы жизнь после смерти секты венчание уныние Евангелие домашние животные Библия брак с мусульманином Псалтирь воцерковление богохульство покаяние таинства вера крестное знамение бездетность страсти потеря близких влюбленность смерть дата поминок нательный крестик конец света прощение умер родственник наркомания именины одиночество суеверия гнев лечение духовник традиции свечи акафисты болезни детей поминовение помыслы проблемы в семье каноны и правила отношения с родителями конфликт из-за веры святой покровитель смирение проблемы связанные с работой пьянство грех крещение святые семья конфликт с мужем некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика