В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты животные потеря работы одиночество молитвы о здравии болезни детей конфликт из-за веры духовник измена Библия традиции пост самоубийство гнев богохульство грех ревность иконы умер родственник похороны жизнь после смерти в храме исповедь пьянство молитва домашние животные крест свобода суеверия старцы болезни венчание влюбленность конец света именины уныние помыслы вера воцерковление покаяние поминовение прощение воцерковление детей аборт свечи праздники пьянство родственников Божья воля сны наркомания близких крестные потеря близких бездетность некрещенные страсти самочувствие в храме развод ссора конфликт с мужем иконы в доме брак таинства отношения с родителями акафисты смирение святые нательный крестик крестное знамение крещение наркомания брак с мусульманином дети Евангелие благословение проблемы связанные с работой клятвы церковнославянский язык семья дата поминок лечение смерть допустимость брака работа каноны и правила паломничество святой покровитель проблемы в семье молитва за усопших Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика