В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение благословение болезни детей воцерковление детей крестные венчание Псалтирь брак грех каноны и правила работа уныние брак с мусульманином молитвы о здравии пьянство родственников жизнь после смерти похороны самоубийство болезни дети паломничество старцы проблемы в семье святые наркомания близких конфликт с мужем дата поминок традиции измена крест гнев воцерковление покаяние некрещенные крестное знамение домашние животные молитва за усопших в храме ревность поминовение пьянство развод Библия праздники семья лечение исповедь Божья воля животные духовник иконы в доме богохульство церковнославянский язык святой покровитель прощение иконы клятвы одиночество ссора сны вера смерть суеверия именины влюбленность свобода проблемы связанные с работой акафисты допустимость брака нательный крестик Евангелие самочувствие в храме крещение конец света потеря близких таинства помыслы аборт пост наркомания потеря работы умер родственник страсти секты молитва отношения с родителями бездетность свечи конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика