В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники похороны нательный крестик самочувствие в храме свечи крестные домашние животные Евангелие бездетность таинства в храме аборт конфликт из-за веры вера молитвы о здравии старцы самоубийство одиночество потеря близких паломничество каноны и правила развод церковнославянский язык святой покровитель пьянство ревность святые воцерковление умер родственник страсти пьянство родственников поминовение влюбленность благословение помыслы покаяние семья Библия традиции грех потеря работы смерть иконы в доме болезни детей клятвы проблемы в семье животные некрещенные брак Божья воля жизнь после смерти пост именины измена крест крещение допустимость брака молитва за усопших конец света уныние проблемы связанные с работой дата поминок отношения с родителями суеверия ссора молитва прощение иконы секты исповедь наркомания гнев лечение Псалтирь венчание воцерковление детей брак с мусульманином наркомания близких духовник дети крестное знамение работа богохульство сны свобода конфликт с мужем смирение болезни акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика