В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие Псалтирь свобода наркомания близких благословение наркомания Библия страсти аборт потеря близких иконы в доме некрещенные молитва проблемы в семье смерть работа сны паломничество покаяние вера похороны дети ссора смирение измена пьянство родственников брак жизнь после смерти крещение святой покровитель поминовение свечи молитва за усопших умер родственник прощение лечение исповедь отношения с родителями ревность болезни суеверия воцерковление детей бездетность воцерковление допустимость брака дата поминок влюбленность духовник уныние потеря работы акафисты именины праздники одиночество церковнославянский язык животные святые богохульство пьянство таинства крестные проблемы связанные с работой традиции Божья воля самоубийство гнев помыслы иконы самочувствие в храме крестное знамение венчание конфликт из-за веры секты нательный крестик конец света старцы домашние животные семья каноны и правила конфликт с мужем крест развод клятвы грех пост брак с мусульманином в храме болезни детей молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика