В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни старцы прощение работа наркомания близких молитвы о здравии ревность грех венчание покаяние допустимость брака клятвы развод праздники Псалтирь проблемы связанные с работой воцерковление болезни детей Библия вера Божья воля некрещенные умер родственник лечение крещение одиночество конфликт с мужем потеря работы иконы в доме традиции крестные самоубийство помыслы каноны и правила уныние похороны паломничество влюбленность секты крестное знамение семья конфликт из-за веры сны богохульство отношения с родителями свобода дети потеря близких церковнославянский язык смирение животные конец света духовник воцерковление детей молитва поминовение суеверия святые молитва за усопших пьянство родственников бездетность наркомания акафисты страсти смерть домашние животные нательный крестик измена брак с мусульманином исповедь брак святой покровитель самочувствие в храме крест таинства жизнь после смерти ссора именины пьянство гнев дата поминок проблемы в семье Евангелие иконы в храме благословение пост свечи аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика