В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших Псалтирь жизнь после смерти болезни детей богохульство наркомания близких традиции крещение воцерковление допустимость брака иконы домашние животные нательный крестик благословение дети крестное знамение отношения с родителями умер родственник Божья воля прощение пост молитвы о здравии брак брак с мусульманином именины потеря работы святые венчание таинства болезни проблемы связанные с работой сны воцерковление детей святой покровитель ревность потеря близких гнев семья в храме смирение акафисты животные развод паломничество каноны и правила некрещенные секты духовник помыслы поминовение самоубийство конфликт из-за веры проблемы в семье праздники влюбленность конец света иконы в доме лечение молитва смерть конфликт с мужем грех старцы самочувствие в храме церковнославянский язык суеверия покаяние клятвы исповедь бездетность похороны аборт одиночество пьянство родственников измена пьянство ссора Библия уныние Евангелие дата поминок вера крест крестные работа свобода наркомания свечи страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика