В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство Евангелие гнев работа духовник поминовение отношения с родителями покаяние иконы в доме умер родственник аборт секты потеря близких конец света Божья воля нательный крестик потеря работы ревность лечение влюбленность жизнь после смерти похороны именины вера грех допустимость брака самоубийство крест наркомания животные брак с мусульманином свечи болезни святой покровитель воцерковление детей молитвы о здравии старцы крещение Псалтирь молитва за усопших клятвы воцерковление развод крестные молитва самочувствие в храме пьянство домашние животные благословение таинства церковнославянский язык традиции Библия проблемы связанные с работой исповедь праздники болезни детей страсти ссора крестное знамение прощение пьянство родственников пост наркомания близких измена брак каноны и правила бездетность конфликт с мужем смирение суеверия уныние одиночество святые некрещенные дата поминок свобода паломничество дети венчание в храме конфликт из-за веры помыслы семья иконы смерть сны акафисты проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика