В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями проблемы связанные с работой аборт прощение конец света Библия праздники крещение в храме церковнославянский язык суеверия именины похороны некрещенные конфликт с мужем традиции Псалтирь одиночество пост исповедь дети богохульство брак потеря работы смирение воцерковление акафисты измена иконы в доме свечи смерть старцы допустимость брака нательный крестик домашние животные животные духовник наркомания близких иконы уныние каноны и правила святые крестное знамение брак с мусульманином клятвы самоубийство влюбленность болезни паломничество дата поминок жизнь после смерти молитва за усопших лечение грех болезни детей благословение вера Божья воля работа семья страсти крест Евангелие проблемы в семье молитвы о здравии пьянство родственников святой покровитель молитва пьянство гнев покаяние свобода самочувствие в храме наркомания ссора секты помыслы умер родственник поминовение таинства развод конфликт из-за веры крестные сны венчание бездетность ревность воцерковление детей потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика