В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия молитва за усопших бездетность конфликт с мужем брак крестные помыслы самоубийство свобода аборт старцы уныние воцерковление отношения с родителями домашние животные молитвы о здравии паломничество конфликт из-за веры святой покровитель именины акафисты покаяние работа таинства самочувствие в храме наркомания близких брак с мусульманином допустимость брака смерть измена умер родственник проблемы в семье крест нательный крестик гнев животные похороны семья молитва в храме богохульство дети церковнославянский язык потеря работы иконы в доме свечи каноны и правила иконы традиции смирение святые секты крестное знамение развод венчание проблемы связанные с работой пьянство вера болезни детей пьянство родственников страсти конец света клятвы крещение потеря близких духовник грех лечение воцерковление детей некрещенные Евангелие болезни благословение пост исповедь праздники Божья воля поминовение прощение влюбленность дата поминок одиночество Библия ревность сны Псалтирь ссора жизнь после смерти наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика