В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети святой покровитель аборт свечи нательный крестик иконы в доме страсти развод суеверия проблемы связанные с работой наркомания благословение измена допустимость брака крестные иконы традиции наркомания близких Библия ревность старцы таинства некрещенные пьянство родственников бездетность самочувствие в храме в храме молитва за усопших покаяние крестное знамение смерть конфликт с мужем акафисты крещение семья церковнославянский язык брак животные лечение каноны и правила отношения с родителями умер родственник свобода помыслы домашние животные самоубийство конфликт из-за веры грех именины вера дата поминок воцерковление молитва Евангелие ссора пьянство одиночество пост брак с мусульманином гнев клятвы крест конец света паломничество потеря близких работа исповедь святые влюбленность потеря работы молитвы о здравии болезни уныние воцерковление детей смирение сны прощение Псалтирь секты Божья воля богохульство духовник поминовение праздники венчание жизнь после смерти похороны болезни детей проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика