В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти развод святые богохульство конец света потеря работы церковнославянский язык умер родственник праздники крестное знамение дети молитвы о здравии иконы в доме гнев потеря близких наркомания близких домашние животные смирение крестные традиции проблемы в семье старцы иконы воцерковление крещение таинства помыслы благословение Божья воля клятвы святой покровитель страсти молитва бездетность проблемы связанные с работой дата поминок смерть уныние отношения с родителями некрещенные прощение каноны и правила именины болезни наркомания болезни детей грех конфликт из-за веры влюбленность свобода Библия нательный крестик венчание допустимость брака самоубийство одиночество аборт похороны свечи поминовение воцерковление детей сны духовник брак молитва за усопших ссора Псалтирь покаяние суеверия животные пьянство родственников измена в храме пьянство пост лечение крест акафисты секты конфликт с мужем ревность исповедь Евангелие самочувствие в храме паломничество семья работа вера брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика