В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность смирение традиции паломничество молитва за усопших святой покровитель потеря близких воцерковление поминовение акафисты проблемы связанные с работой страсти конец света жизнь после смерти развод воцерковление детей аборт допустимость брака вера конфликт из-за веры Божья воля грех конфликт с мужем таинства покаяние крестные каноны и правила болезни отношения с родителями ссора Библия брак самоубийство дата поминок умер родственник ревность молитва праздники домашние животные брак с мусульманином свечи животные лечение прощение суеверия помыслы потеря работы исповедь молитвы о здравии Евангелие семья свобода дети церковнославянский язык измена пьянство именины старцы сны нательный крестик работа пьянство родственников влюбленность крестное знамение наркомания в храме уныние наркомания близких секты самочувствие в храме гнев Псалтирь святые одиночество богохульство проблемы в семье смерть болезни детей пост похороны некрещенные иконы в доме иконы духовник клятвы благословение крест венчание крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика