В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество дети сны прощение потеря близких богохульство помыслы конец света конфликт с мужем секты ревность молитва крестные паломничество измена традиции в храме Библия праздники некрещенные иконы крест исповедь допустимость брака молитвы о здравии болезни акафисты наркомания проблемы связанные с работой влюбленность святой покровитель грех болезни детей лечение пост нательный крестик покаяние таинства ссора брак с мусульманином Псалтирь венчание самочувствие в храме клятвы бездетность семья духовник работа гнев молитва за усопших смирение именины животные суеверия похороны иконы в доме крестное знамение брак развод благословение Евангелие умер родственник свобода конфликт из-за веры проблемы в семье потеря работы самоубийство пьянство жизнь после смерти уныние дата поминок воцерковление страсти пьянство родственников крещение святые старцы каноны и правила поминовение наркомания близких Божья воля аборт церковнославянский язык вера домашние животные отношения с родителями смерть воцерковление детей свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика