В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение наркомания помыслы молитва за усопших аборт болезни детей страсти ссора воцерковление развод брак смерть иконы в доме молитвы о здравии иконы проблемы связанные с работой конфликт с мужем самоубийство паломничество святые умер родственник Библия крестные Евангелие исповедь пост конфликт из-за веры духовник праздники Божья воля конец света измена акафисты лечение ревность старцы домашние животные именины некрещенные уныние грех церковнославянский язык клятвы потеря близких бездетность венчание крестное знамение таинства наркомания близких одиночество влюбленность сны самочувствие в храме жизнь после смерти богохульство работа в храме крест пьянство родственников суеверия похороны семья святой покровитель прощение свечи секты свобода дата поминок воцерковление детей брак с мусульманином благословение болезни Псалтирь традиции животные потеря работы нательный крестик допустимость брака пьянство дети молитва поминовение вера гнев проблемы в семье отношения с родителями каноны и правила смирение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика