В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение помыслы смерть дата поминок умер родственник ссора святой покровитель одиночество аборт гнев конфликт с мужем молитва духовник иконы церковнославянский язык страсти свечи суеверия самочувствие в храме традиции сны каноны и правила конец света старцы именины воцерковление брак с мусульманином болезни влюбленность развод Евангелие акафисты жизнь после смерти Божья воля богохульство домашние животные вера иконы в доме крестное знамение похороны венчание покаяние клятвы проблемы связанные с работой бездетность нательный крестик крестные наркомания близких поминовение уныние самоубийство праздники лечение конфликт из-за веры потеря работы грех таинства в храме брак крест секты семья измена смирение святые Псалтирь молитва за усопших работа Библия дети воцерковление детей некрещенные допустимость брака исповедь отношения с родителями пьянство проблемы в семье прощение ревность молитвы о здравии паломничество свобода пьянство родственников животные наркомания крещение болезни детей пост потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика