В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть крещение молитва за усопших самоубийство воцерковление дети праздники иконы в доме пьянство родственников дата поминок брак с мусульманином исповедь духовник конфликт с мужем допустимость брака умер родственник именины сны венчание таинства болезни детей похороны нательный крестик самочувствие в храме Божья воля крестное знамение одиночество лечение отношения с родителями церковнославянский язык проблемы связанные с работой секты ссора ревность влюбленность брак суеверия конфликт из-за веры молитва животные богохульство бездетность каноны и правила развод грех клятвы пост покаяние прощение паломничество семья святые акафисты свобода измена наркомания работа Псалтирь иконы гнев в храме домашние животные уныние свечи аборт конец света пьянство наркомания близких жизнь после смерти некрещенные традиции крест святой покровитель Евангелие потеря работы благословение страсти вера поминовение болезни старцы помыслы смирение крестные потеря близких молитвы о здравии проблемы в семье Библия воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика