В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение аборт конец света жизнь после смерти пьянство секты Евангелие свобода иконы смерть крестные традиции гнев исповедь таинства болезни крестное знамение уныние вера дата поминок ревность наркомания близких благословение некрещенные нательный крестик влюбленность допустимость брака поминовение прощение дети похороны сны праздники пьянство родственников помыслы самоубийство самочувствие в храме крещение бездетность наркомания суеверия измена пост молитва за усопших святые воцерковление детей церковнославянский язык святой покровитель животные паломничество каноны и правила проблемы в семье конфликт из-за веры страсти конфликт с мужем развод свечи домашние животные молитвы о здравии потеря близких брак отношения с родителями иконы в доме клятвы одиночество грех старцы духовник брак с мусульманином проблемы связанные с работой болезни детей молитва семья смирение работа в храме Божья воля Псалтирь именины потеря работы умер родственник ссора акафисты крест воцерковление венчание Библия покаяние богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика