В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление аборт болезни клятвы потеря работы допустимость брака паломничество крещение именины брак с мусульманином в храме проблемы в семье крестное знамение лечение смерть ревность исповедь вера богохульство крест Псалтирь отношения с родителями конфликт из-за веры нательный крестик святой покровитель измена ссора наркомания конфликт с мужем семья пьянство родственников страсти работа Евангелие гнев бездетность иконы в доме поминовение брак умер родственник потеря близких влюбленность таинства сны животные проблемы связанные с работой самоубийство молитва за усопших крестные молитва самочувствие в храме помыслы жизнь после смерти иконы свобода одиночество церковнославянский язык секты святые дети дата поминок каноны и правила свечи смирение прощение грех старцы молитвы о здравии болезни детей духовник пьянство благословение домашние животные похороны суеверия покаяние конец света акафисты Библия наркомания близких пост традиции воцерковление детей Божья воля некрещенные венчание развод праздники уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика