В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык свобода семья венчание пост прощение пьянство аборт Библия духовник самочувствие в храме свечи смерть нательный крестик развод молитвы о здравии традиции отношения с родителями крестные иконы в доме уныние дата поминок каноны и правила Евангелие одиночество старцы потеря близких крещение лечение измена богохульство проблемы в семье крест помыслы крестное знамение святые бездетность Псалтирь проблемы связанные с работой брак с мусульманином потеря работы клятвы грех исповедь ссора брак похороны суеверия воцерковление детей конфликт с мужем покаяние Божья воля допустимость брака конфликт из-за веры таинства умер родственник в храме молитва за усопших смирение наркомания влюбленность пьянство родственников иконы сны секты наркомания близких работа дети поминовение самоубийство паломничество болезни животные некрещенные страсти конец света болезни детей праздники домашние животные жизнь после смерти святой покровитель молитва акафисты вера воцерковление благословение именины ревность гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика