В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры суеверия жизнь после смерти богохульство страсти традиции крестное знамение смерть наркомания близких брак некрещенные проблемы связанные с работой исповедь воцерковление детей потеря работы таинства покаяние Евангелие работа животные самоубийство отношения с родителями вера молитва поминовение церковнославянский язык гнев конфликт с мужем иконы в доме ссора похороны помыслы дата поминок бездетность духовник секты свечи потеря близких нательный крестик семья молитва за усопших одиночество крещение Псалтирь уныние болезни детей святой покровитель свобода венчание грех Библия пьянство родственников старцы конец света лечение в храме наркомания влюбленность сны дети пост пьянство крест крестные проблемы в семье акафисты паломничество каноны и правила Божья воля молитвы о здравии болезни самочувствие в храме умер родственник домашние животные клятвы допустимость брака прощение именины праздники аборт ревность иконы развод смирение благословение воцерковление измена брак с мусульманином святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика