В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином ссора вера проблемы в семье таинства жизнь после смерти некрещенные уныние гнев именины молитва за усопших болезни брак в храме потеря близких свечи прощение влюбленность покаяние аборт допустимость брака животные церковнославянский язык клятвы старцы болезни детей наркомания близких проблемы связанные с работой пьянство родственников крестные молитвы о здравии самочувствие в храме воцерковление помыслы семья иконы в доме иконы традиции развод смерть святые воцерковление детей Библия дети Евангелие крест свобода каноны и правила Божья воля грех измена одиночество исповедь богохульство наркомания пост благословение пьянство нательный крестик духовник бездетность акафисты сны смирение домашние животные секты отношения с родителями ревность паломничество молитва Псалтирь дата поминок конфликт с мужем поминовение конец света крестное знамение крещение святой покровитель праздники лечение похороны суеверия страсти умер родственник самоубийство венчание конфликт из-за веры потеря работы работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика