В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение именины иконы Евангелие церковнославянский язык праздники клятвы наркомания исповедь иконы в доме допустимость брака смирение самоубийство аборт пьянство работа секты святой покровитель потеря работы акафисты традиции потеря близких грех измена помыслы крещение таинства страсти Псалтирь смерть одиночество ссора суеверия нательный крестик ревность паломничество вера в храме воцерковление проблемы связанные с работой крест крестные святые жизнь после смерти домашние животные отношения с родителями духовник семья Библия Божья воля самочувствие в храме благословение старцы сны гнев влюбленность свечи уныние конец света пьянство родственников свобода прощение болезни венчание конфликт из-за веры дети конфликт с мужем болезни детей бездетность развод молитва за усопших наркомания близких крестное знамение молитвы о здравии воцерковление детей умер родственник каноны и правила проблемы в семье брак с мусульманином богохульство дата поминок покаяние животные похороны молитва некрещенные пост поминовение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика