В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти развод похороны наркомания близких свобода конец света крещение свечи домашние животные семья пьянство родственников крест брак животные иконы Библия измена аборт лечение воцерковление детей уныние молитва суеверия грех ссора иконы в доме наркомания помыслы допустимость брака вера венчание дата поминок пост пьянство акафисты поминовение смерть духовник дети старцы сны самочувствие в храме каноны и правила нательный крестик умер родственник работа клятвы самоубийство болезни детей гнев Псалтирь таинства болезни Божья воля праздники крестное знамение паломничество конфликт из-за веры страсти одиночество отношения с родителями Евангелие некрещенные благословение воцерковление богохульство смирение покаяние брак с мусульманином проблемы связанные с работой святой покровитель бездетность прощение секты ревность исповедь проблемы в семье святые церковнославянский язык потеря близких в храме именины конфликт с мужем крестные молитвы о здравии молитва за усопших традиции влюбленность потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика