В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт смерть гнев брак брак с мусульманином домашние животные Божья воля нательный крестик именины воцерковление влюбленность конфликт с мужем крестные смирение старцы в храме семья самоубийство покаяние измена благословение болезни детей свобода дата поминок прощение пьянство наркомания лечение проблемы в семье пост молитвы о здравии крест воцерковление детей отношения с родителями паломничество конец света святой покровитель исповедь Псалтирь похороны проблемы связанные с работой потеря близких секты работа духовник иконы самочувствие в храме таинства уныние праздники вера конфликт из-за веры Евангелие Библия святые молитва помыслы наркомания близких традиции умер родственник ссора суеверия каноны и правила крещение венчание потеря работы иконы в доме церковнославянский язык одиночество бездетность клятвы ревность акафисты сны животные молитва за усопших некрещенные поминовение жизнь после смерти грех богохульство дети крестное знамение страсти болезни допустимость брака развод свечи пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика