В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы покаяние традиции некрещенные аборт жизнь после смерти исповедь проблемы в семье поминовение животные иконы Божья воля пьянство крещение смерть смирение измена пост Евангелие семья вера потеря работы паломничество сны отношения с родителями молитва влюбленность крестные болезни пьянство родственников проблемы связанные с работой акафисты святой покровитель похороны ревность богохульство одиночество нательный крестик умер родственник воцерковление ссора старцы конфликт с мужем развод иконы в доме праздники наркомания близких болезни детей потеря близких страсти грех брак с мусульманином секты гнев лечение церковнославянский язык благословение брак свечи Псалтирь работа молитвы о здравии крестное знамение в храме наркомания самочувствие в храме святые дата поминок воцерковление детей бездетность молитва за усопших Библия помыслы допустимость брака венчание свобода домашние животные именины каноны и правила суеверия прощение духовник самоубийство дети таинства крест конфликт из-за веры конец света уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика