В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык исповедь крест грех пост таинства наркомания брак похороны болезни животные проблемы в семье домашние животные иконы в доме паломничество одиночество отношения с родителями молитвы о здравии святой покровитель поминовение самоубийство молитва за усопших покаяние брак с мусульманином конфликт с мужем в храме дата поминок конец света свобода гнев традиции дети сны ссора болезни детей нательный крестик ревность уныние свечи каноны и правила секты духовник вера Евангелие самочувствие в храме бездетность допустимость брака конфликт из-за веры помыслы воцерковление Псалтирь именины потеря близких прощение святые аборт потеря работы развод иконы крестное знамение суеверия пьянство родственников проблемы связанные с работой лечение благословение умер родственник Божья воля пьянство наркомания близких молитва старцы акафисты смирение клятвы венчание смерть крещение влюбленность работа семья некрещенные праздники крестные богохульство страсти измена воцерковление детей Библия жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика