В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны семья потеря работы клятвы Библия крест каноны и правила брак самоубийство вера уныние проблемы в семье духовник гнев брак с мусульманином благословение крещение болезни детей паломничество одиночество богохульство молитвы о здравии таинства дата поминок крестные измена умер родственник влюбленность молитва святые ссора Псалтирь покаяние некрещенные святой покровитель аборт венчание жизнь после смерти допустимость брака животные сны Евангелие наркомания акафисты помыслы исповедь праздники поминовение крестное знамение прощение конец света конфликт из-за веры старцы суеверия самочувствие в храме проблемы связанные с работой развод дети пост церковнославянский язык воцерковление ревность свечи лечение болезни нательный крестик конфликт с мужем отношения с родителями молитва за усопших домашние животные в храме иконы в доме свобода пьянство родственников именины Божья воля пьянство работа наркомания близких секты бездетность грех смерть воцерковление детей иконы страсти потеря близких традиции смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика