В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние конфликт из-за веры ссора домашние животные поминовение дети Библия лечение Псалтирь похороны таинства аборт праздники свобода молитвы о здравии измена благословение крестное знамение духовник страсти умер родственник болезни иконы молитва за усопших каноны и правила конфликт с мужем пост крещение жизнь после смерти воцерковление крестные самоубийство покаяние проблемы связанные с работой брак акафисты грех смерть ревность старцы дата поминок свечи пьянство родственников семья отношения с родителями потеря работы церковнославянский язык смирение сны паломничество работа святые исповедь некрещенные наркомания брак с мусульманином в храме Евангелие помыслы клятвы наркомания близких бездетность животные проблемы в семье именины иконы в доме нательный крестик пьянство молитва крест секты допустимость брака одиночество влюбленность богохульство потеря близких развод конец света вера гнев венчание самочувствие в храме суеверия святой покровитель воцерковление детей традиции Божья воля прощение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика