В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны именины болезни церковнославянский язык вера конец света Божья воля духовник дети смирение ревность крестное знамение влюбленность сны поминовение некрещенные свечи измена брак с мусульманином смерть аборт свобода благословение паломничество покаяние гнев пост уныние домашние животные допустимость брака работа прощение крест акафисты конфликт с мужем Библия жизнь после смерти ссора развод пьянство родственников брак потеря близких воцерковление детей в храме иконы наркомания дата поминок Евангелие одиночество умер родственник Псалтирь отношения с родителями грех исповедь крещение конфликт из-за веры пьянство лечение молитва животные семья праздники секты бездетность потеря работы нательный крестик воцерковление болезни детей таинства молитва за усопших старцы крестные традиции каноны и правила самоубийство святые помыслы проблемы связанные с работой богохульство клятвы проблемы в семье молитвы о здравии наркомания близких венчание иконы в доме суеверия самочувствие в храме святой покровитель страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика