В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы бездетность допустимость брака нательный крестик крещение святые именины покаяние конфликт с мужем самоубийство свечи смирение Библия смерть секты лечение духовник пьянство старцы брак с мусульманином грех пост умер родственник в храме конфликт из-за веры брак страсти поминовение пьянство родственников измена болезни детей самочувствие в храме потеря близких отношения с родителями клятвы суеверия крест ревность некрещенные животные ссора жизнь после смерти венчание иконы Псалтирь проблемы связанные с работой воцерковление детей уныние благословение свобода конец света одиночество акафисты Божья воля работа вера влюбленность молитва за усопших развод сны дети таинства крестные святой покровитель воцерковление наркомания близких Евангелие семья паломничество гнев каноны и правила церковнославянский язык наркомания аборт домашние животные исповедь похороны иконы в доме праздники дата поминок крестное знамение традиции помыслы молитва проблемы в семье богохульство молитвы о здравии прощение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика