В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение сны воцерковление детей церковнославянский язык брак с мусульманином болезни болезни детей старцы вера традиции паломничество крест ссора домашние животные потеря работы проблемы в семье именины влюбленность акафисты наркомания близких секты молитва конец света исповедь иконы в доме ревность святые конфликт с мужем грех страсти каноны и правила животные таинства духовник суеверия дети венчание праздники уныние в храме смерть самочувствие в храме жизнь после смерти наркомания похороны развод потеря близких самоубийство некрещенные поминовение допустимость брака крещение семья пьянство родственников пост Божья воля святой покровитель благословение воцерковление Евангелие отношения с родителями аборт бездетность помыслы богохульство лечение Библия брак дата поминок покаяние иконы умер родственник работа конфликт из-за веры свобода Псалтирь крестное знамение проблемы связанные с работой одиночество клятвы нательный крестик смирение гнев свечи измена пьянство молитва за усопших молитвы о здравии крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика