В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые свобода исповедь иконы вера паломничество Евангелие суеверия потеря работы проблемы в семье церковнославянский язык каноны и правила отношения с родителями ревность воцерковление детей конфликт с мужем работа измена похороны животные допустимость брака пьянство родственников сны молитва богохульство брак с мусульманином аборт покаяние молитва за усопших крестные акафисты жизнь после смерти наркомания близких крестное знамение потеря близких поминовение болезни духовник традиции Божья воля иконы в доме брак домашние животные влюбленность дети прощение лечение дата поминок крест бездетность нательный крестик страсти самочувствие в храме крещение в храме свечи таинства святой покровитель болезни детей благословение секты праздники венчание пост уныние гнев старцы одиночество воцерковление Псалтирь помыслы самоубийство семья клятвы Библия ссора конец света развод наркомания некрещенные умер родственник пьянство именины смирение смерть конфликт из-за веры проблемы связанные с работой грех молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика