В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пост брак с мусульманином допустимость брака брак свечи Божья воля суеверия самочувствие в храме покаяние Псалтирь поминовение именины животные традиции секты грех отношения с родителями клятвы похороны сны смерть гнев дети работа конфликт из-за веры пьянство родственников молитва свобода наркомания праздники в храме измена исповедь воцерковление иконы в доме богохульство вера каноны и правила венчание иконы самоубийство молитва за усопших святой покровитель старцы смирение церковнославянский язык влюбленность бездетность наркомания близких дата поминок акафисты болезни конфликт с мужем крестное знамение конец света крестные таинства Евангелие паломничество некрещенные духовник страсти одиночество развод благословение нательный крестик аборт помыслы лечение семья прощение умер родственник воцерковление детей болезни детей святые крест крещение проблемы в семье ревность Библия домашние животные молитвы о здравии потеря близких уныние пьянство жизнь после смерти проблемы связанные с работой ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика