В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность исповедь брак с мусульманином воцерковление детей потеря близких самочувствие в храме развод смирение акафисты конфликт с мужем сны болезни детей смерть венчание молитва за усопших Псалтирь домашние животные воцерковление поминовение суеверия богохульство измена самоубийство прощение старцы церковнославянский язык иконы в доме брак праздники традиции уныние пьянство духовник вера проблемы в семье паломничество дети дата поминок крещение пост молитвы о здравии некрещенные секты семья болезни ссора пьянство родственников потеря работы таинства грех клятвы каноны и правила жизнь после смерти аборт лечение отношения с родителями Библия молитва помыслы святые наркомания близких иконы свечи гнев Божья воля допустимость брака крестные в храме наркомания одиночество крестное знамение проблемы связанные с работой именины влюбленность нательный крестик благословение ревность свобода животные страсти конфликт из-за веры крест похороны Евангелие конец света святой покровитель умер родственник покаяние работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика