В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост страсти болезни детей поминовение домашние животные лечение конфликт из-за веры в храме уныние традиции ревность конфликт с мужем праздники потеря работы бездетность иконы в доме паломничество дети крещение молитва за усопших дата поминок крестные старцы Евангелие конец света самоубийство нательный крестик проблемы в семье сны акафисты суеверия наркомания исповедь брак воцерковление детей одиночество измена свобода свечи смерть болезни умер родственник таинства животные крестное знамение некрещенные духовник развод помыслы похороны работа Библия благословение наркомания близких воцерковление допустимость брака грех аборт потеря близких ссора отношения с родителями молитва венчание гнев вера влюбленность секты клятвы Псалтирь богохульство самочувствие в храме иконы смирение именины семья церковнославянский язык пьянство святые Божья воля жизнь после смерти прощение крест проблемы связанные с работой святой покровитель каноны и правила пьянство родственников брак с мусульманином молитвы о здравии покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика