В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме пьянство пост суеверия каноны и правила акафисты брак с мусульманином секты святой покровитель Евангелие благословение конфликт с мужем ссора покаяние традиции Божья воля праздники одиночество свобода поминовение развод воцерковление детей молитва таинства старцы болезни потеря близких помыслы паломничество жизнь после смерти дети проблемы связанные с работой клятвы смирение животные влюбленность измена наркомания близких проблемы в семье страсти смерть самочувствие в храме грех духовник крест исповедь умер родственник уныние церковнославянский язык лечение прощение потеря работы самоубийство пьянство родственников брак гнев домашние животные конец света иконы в доме конфликт из-за веры дата поминок вера воцерковление святые работа молитва за усопших Библия венчание Псалтирь крещение допустимость брака молитвы о здравии именины бездетность сны богохульство крестное знамение аборт нательный крестик похороны отношения с родителями некрещенные свечи семья иконы болезни детей наркомания ревность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика