В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные богохульство потеря работы наркомания близких помыслы Божья воля лечение церковнославянский язык иконы ревность нательный крестик венчание аборт ссора секты молитва Библия потеря близких суеверия молитва за усопших смирение брак свобода воцерковление детей конфликт с мужем работа проблемы связанные с работой конфликт из-за веры в храме болезни уныние крестные пост крест одиночество традиции самочувствие в храме пьянство именины сны праздники вера поминовение иконы в доме пьянство родственников проблемы в семье развод брак с мусульманином Евангелие грех крестное знамение конец света акафисты семья таинства наркомания гнев похороны благословение прощение бездетность свечи допустимость брака умер родственник самоубийство крещение домашние животные покаяние клятвы некрещенные отношения с родителями страсти святой покровитель измена духовник Псалтирь воцерковление исповедь паломничество святые каноны и правила влюбленность молитвы о здравии жизнь после смерти дата поминок болезни детей смерть старцы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика