В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение богохульство допустимость брака благословение проблемы в семье свечи таинства похороны брак аборт пьянство родственников церковнославянский язык иконы семья свобода молитва лечение прощение потеря близких паломничество смирение Псалтирь Евангелие животные праздники святой покровитель воцерковление конфликт с мужем покаяние болезни детей крестные акафисты дата поминок жизнь после смерти ссора некрещенные грех каноны и правила дети святые ревность бездетность секты отношения с родителями наркомания близких именины работа Божья воля измена воцерковление детей вера самочувствие в храме умер родственник Библия самоубийство в храме развод пьянство страсти духовник венчание клятвы потеря работы старцы крещение проблемы связанные с работой уныние нательный крестик домашние животные болезни иконы в доме наркомания молитвы о здравии брак с мусульманином влюбленность крест исповедь пост традиции помыслы смерть конец света суеверия гнев сны одиночество конфликт из-за веры молитва за усопших поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика