В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство самочувствие в храме секты воцерковление Библия брак Евангелие прощение конфликт с мужем влюбленность именины в храме брак с мусульманином семья старцы пьянство страсти допустимость брака помыслы праздники болезни одиночество животные клятвы наркомания исповедь наркомания близких молитвы о здравии иконы иконы в доме похороны вера свечи крестные конец света нательный крестик конфликт из-за веры бездетность паломничество аборт гнев работа сны церковнославянский язык суеверия некрещенные жизнь после смерти традиции смерть ревность измена покаяние святой покровитель воцерковление детей грех таинства свобода болезни детей смирение проблемы в семье домашние животные молитва за усопших проблемы связанные с работой каноны и правила потеря близких ссора Псалтирь крещение благословение дети венчание пьянство родственников Божья воля акафисты потеря работы духовник развод крест молитва пост лечение умер родственник уныние самоубийство отношения с родителями святые дата поминок крестное знамение поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика