В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение свечи похороны ревность свобода болезни секты традиции наркомания близких дети работа конфликт из-за веры молитва за усопших самочувствие в храме старцы развод Библия Евангелие церковнославянский язык отношения с родителями наркомания крестное знамение святые акафисты пьянство родственников смерть потеря близких умер родственник аборт проблемы в семье паломничество проблемы связанные с работой допустимость брака животные воцерковление детей уныние конфликт с мужем Божья воля дата поминок поминовение влюбленность самоубийство духовник брак с мусульманином прощение потеря работы суеверия одиночество вера бездетность покаяние некрещенные лечение иконы в доме крест воцерковление крестные страсти домашние животные конец света Псалтирь жизнь после смерти пьянство именины помыслы благословение исповедь брак семья болезни детей гнев молитвы о здравии клятвы иконы праздники пост святой покровитель богохульство венчание каноны и правила молитва в храме нательный крестик крещение грех измена сны ссора таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика