В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции семья домашние животные крестное знамение уныние нательный крестик самоубийство поминовение акафисты страсти духовник развод проблемы в семье конец света венчание животные клятвы Псалтирь одиночество вера иконы в доме свечи смерть влюбленность помыслы благословение покаяние исповедь Евангелие наркомания близких дети именины секты воцерковление сны ревность праздники пьянство грех самочувствие в храме Библия дата поминок молитвы о здравии таинства болезни детей потеря близких похороны Божья воля крещение смирение свобода гнев в храме молитва за усопших умер родственник некрещенные конфликт из-за веры работа церковнославянский язык святые допустимость брака прощение каноны и правила молитва проблемы связанные с работой брак с мусульманином наркомания брак лечение старцы конфликт с мужем иконы воцерковление детей бездетность богохульство крестные крест отношения с родителями жизнь после смерти паломничество пост ссора суеверия измена святой покровитель болезни потеря работы аборт пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика